Question Summary:
Zakat on debt; Financing options, Mutual Fund Question Detail:
I would need your opinion in the light of Quran and Sunnah about my following questions;
Answer :
In the Name of Allaah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salaamu ‘alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh.
The answers to your queries are as follows:
In principle, the creditor is responsible for the zakaah on a loan as he is the owner. Accordingly, the zakaah on the money lent to the masjid as Qardh Hasanah will be binding upon you once the loan is returned. You may pay the zakaah once you receive the debt, backdating the zakaah payments to account for all the previous years. Alternatively, you may also pay its zakaah annually[1].
In regards to the mutual funds query, we find your statement contradictory as you state “They only have small fraction of financing services 2% as equity, but no interest income.” Kindly clarify in this regard. You may send your clarification to admin@daruliftaa.net (ref. Muaz).
And Allaah Ta’aala Knows Best
Muajul I. Chowdhury
Student, Darul Iftaa
Astoria, New York, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
______
[1] الدر المختار (2/ 305)
(و) اعلم أن الديون عند الإمام ثلاثة: قوي، ومتوسط، وضعيف؛ (فتجب) زكاتها إذا تم نصابا وحال الحول، لكن لا فورا بل (عند قبض أربعين درهما من الدين) القوي كقرض (وبدل مال تجارة) فكلما قبض أربعين درهما يلزمه درهم
حاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 305)
(قوله: عند الإمام) وعندهما الديون كلها سواء تجب زكاتها، ويؤدي متى قبض شيئا قليلا أو كثيرا إلا دين الكتابة والسعاية والدية في رواية بحر
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 9)
وتجب الزكاة في الدين مع عدم القبض، وتجب في المدفون في البيت فثبت أن الزكاة وظيفة الملك والملك موجود فتجب الزكاة فيه إلا أنه لا يخاطب بالأداء للحال لعجزه عن الأداء لبعد يده عنه وهذا لا ينفي الوجوب كما في ابن السبيل.
فتاوى محمودية )14/ 98)
[2] حاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 385)
ويردونها على أربابها إن عرفوهم ، وإِلا تصدقوا بها لِأَن سبِيل الكسب الْخبيث التصدق إذا تعذر الرد على صاحبه
البحر الرائق شرح كنز الدقائق (8/ 229)
وإلا يتصدقوا به؛ لأن سبيل الكسب الخبيث التصدق إذا تعذر الرد
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (6/ 27)
وإلا تصدقوا بها؛ لأن سبيل الكسب الخبيث التصدق إذا تعذر الرد على صاحبه.
احسن الفتاوى (7/ 16)
فتاوى محموديه (16/ 381)
| 
