Question Summary:
Women working in Islam and the rights of the spouses in a marriage. Question Detail:
Please advise me on the following:-
Please note that in this marriage the husband is working and that they are not shot of anything.
1> Is it Islamic for a wife to work, be it at home or outside the home.
2> If she is working at home, is this fine because its in the confines of her home though her husband disapproves of her working period.
3> Also advise me as to what are basic duties/role of a muslim wife/husband in a marirage.
Await your urgent response.
Answer :
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
According to Shari`ah, it is wajib for a husband to maintain his wife with food, clothing and shelter.[1]
A woman`s place is at home. Allah Subhanahu wa Ta`ala states in the Qur`an:
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ[2]
“Abide reverently in your homes (the women). Nor shall you flaunt your beauty and adornment, like the flaunting of women in the former times of ignorance.
Therefore, if a woman`s maintenance rights are fulfilled, she cannot exit her home to earn an income as that is not regarded as a necessity and will not be part of an exemption to exit her home. The Prophet Sallallahu `Alayhi Wasallam distributed the management of the house for Hadhrat Fatima Radhiallahu Anha and the responsibility of outdoor economic activities for Hadhrat Ali Radhiallahu Anhu.[3]
However, a woman may do business from home with the permission of her husband[4] and on condition that doing business doesn`t infringe the rights of the husband.[5] The wife is morally responsible for looking after her husband`s needs and belongings.[6] The Prophet Sallallahu `Alayhi Wasallam mentioned in the hadith:
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته[7]
The Prophet (Sallallahu `Alayhi Wasallam) said, "All of you are guardians and are responsible for your wards. The ruler is a guardian and the man is a guardian of his family[8]; the lady is a guardian and is responsible for her husband's house and his offspring; and so all of you are guardians and are responsible for your wards."
And Allah Ta’āla Knows Best
AbdulMannan Nizami
Student Darul Iftaa
Chicago, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
www.daruliftaa.net
[1] النفقة هي لغة: ما ينفقه الإنسان على عياله وشرعا: (هي الطعام والكسوة والسكنى) وعرفا هي: الطعام (ونفقة الغير تجب على الغير بأسباب ثلاثة: زوجية، وقرابة، وملك) بدأ بالأول لمناسبة ما مر أو؛ لأنها أصل الولد (فتجب للزوجة) بنكاح صحيح، فلو بان فساده أو بطلانه رجع بما أخذته من النفقة بحر (على زوجها) [رد المحتار، باب النفقة، ج٣، ص٥٧١، دار الفكر]
[وفيه ايضا]وحقه عليها أن تطيعه في كل مباح يأمرها به [رد المحتار، باب القسم، ج٣، ص٢٠٨، دار الفكر]
[وفي البناية شرح الهداية] النفقة واجبة للزوجة على زوجها مسلمة كانت أو كافرة إذا سلمت نفسها إلى منزله فعليه نفقتها وكسوتها وسكناها " والأصل في ذلك قوله تعالى {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ} وقوله تعالى {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} وقوله عليه الصلاة والسلام في حديث حجة الوداع: " ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " ولأن النفقة جزاء الاحتباس وكل من كان محبوسا بحق مقصود لغيره كانت نفقته عليه أصله القاضي والعامل في الصدقات وهذه الدلائل لا فصل فيها فتستوي فيها المسلمة والكافرة " ويعتبر في ذلك حالهما جميعا [البناية شرح الهداية،باب النفقة، حكم النفقة للزوجة، ج٥، ص٦٥٩، دار الكتب العلمية]
[2] [القرآن، سورة الاحزاب، ٣٣]
[3] {قوله لم يجز} لان هذا العمل من الواجب عليها ديانة لأنه - عليه الصلاة والسلام - قسم الأعمال بين علي وفاطمة، فجعل أعمال الخارج على علي - رضي الله عنه - والداخل على فاطمة - رضي الله عنها - مع أنها سيدة نساء العالمين [الدر المختار وحاشية ابن عابدين، باب النفقة، مطلب لا تجب علي الاب نفقة زوجةابنه، ج٣، ص٥٧٩، دار الفكر]
[عصر حاضر کے پیچیدہ مساءل اور انکا حل، كتاب الحظر والاباحة، ج٢ ص٤٨١، الطاف ايند سنز]
[احسن الفتاوي، مسائل شتي، ج٩، ص٢٦، سعيد]
[4] كفاية المفتي،كتاب النكاح،ج٥،ص٣٥٨،دار الاشاعت
Contemparary Fatawaa by Mufti Taqi, pg. 124-126, Idara-e-Islamiat [5]
[جامع الفتاوي، ازدواجي زندكي، ج٣،ص٢٥١، ادارة تاليفات اشرفية]
[فتاوي محمودية، ج١٢،ص٤١٧، جامعة فاروقية]
[6] عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها [جامع الترمذي،باب ما جاء في حق الزوج علي المرأة]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتأته، وإن كانت على التنور [جامع الترمذي، باب ما جاء في حق الزوج علي المرأة]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة [جامع الترمذي، باب ما جاء في حق الزوج علي المرأة]
وقال ابن الجوزي: وينبغي للمرأة ان تعرف انها كالمملوك للزوج،فلا تتصرف في نفسها ولا في ماله الا بإذنه، وتقدم حقه علي حق نفسها، وحقوق اقاربها [كتاب احكام النساء لإبن الجوزي، الباب الرابع والستون في وجوب طاعة الزوج وحقه علي المرأة، ص٢١١، المكتبة العصرية]
[7] [صحيح البخاري، كتاب النكاح، باب المرءة راعية، ج٢، ص٧٨٣، قديمي]
[8] خياركم خياركم لنساءهم [جامع الترمذي]
لا يفرك مؤمن مؤمنة ان اكره منها خلقا رضي منها اخر
[وعاشروهن بالمعروف، القرآن، سورة النساء، ١٩]
واستوصوا بالنساء خيرا [جامع الترمذي]
[صحيح البخاري، كتاب النكاح، ج٢، ص٧٧٩، قديمي]
| 
