Question Summary:
Women cutting hair

Question Detail:

 
2 questions. the first is, can a man bleach his hair white or dye his hair (any color but black) in general. the second is, up to what position on the waist can a woman cut her hair.
background.
i want to bleach my hair so it becomes white. is this acceptable in islam? hair color changes (white and colored changes) aren't tied to any one culture or group of people and i can't find a reason why it would be not acceptable. i've only read impermissability on dying hair ones hair to black. also, i understand there is ikhtilaf on women cutting hair and i would you to elaborate on the subject. jazak Allah Khair

Answer :

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
It is prohibited for women to cut or trim their hair in any way except when she comes out from Ihram.¹
And Allah Ta’āla Knows Best
Huzaifah Deedat
Student Darul Iftaa
Lusaka, Zambia
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
___________________
سنن النسائي (8/ 130)1
 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا»
المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (ص: 366)
عن عبد الله بن عَمرو، قال: نَهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الجُمَّة للحُرَّة،
 الجُمَّةُ: مجتمَعُ الشَّعر إذا تدلَّى من الرأس إلى المنكبين وإلى أكثر من ذلك. والعِقصة والعَقيصة: الشَّعر المعقوص، وهو نحوٌ من المضفور؛ وأصلُ العَقْص: الليُّ وإدخالُ أطرافِ الشعرِ في أصوله. والمعنى: نهى الحرة عن سدل شعرها وإرساله على كتفيها، ونهى الأمة عن ضفر شعرها وعقصه للتشبيه بالحرائر
الأشباه والنظائر لابن نجيم (ص: 178)
لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ قَطْعُ شَعْرِهَا وَلَوْ بِإِذْنِ الزَّوْجِ
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (5/ 377)
وإذا حلقت المرأة شعرها؛ فإن حلقت لوجع أصابها فلا بأس به، وإن حلقت تشبهاً بالرجال فهو مكروه، وهي ملعونة على لسان صاحب الشرع،
البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري (8/ 233)
 وإذا حلقت المرأة شعر رأسها فإن كان لوجع أصابها فلا بأس به وإن حلقت تشبه الرجال فهو مكروه وإذا وصلت شعرها بشعر غيرها فهو مكروه
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 407)
وفيه: قطعت شعر رأسها أثمت ولعنت زاد في البزازية وإن بإذن الزوج لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 515)
والمراد بالتقصير أن يأخذ الرجل والمرأة من رءوس شعر ربع الرأس مقدارالأنملة كذا ذكره الزيلعي، ومراده أن يأخذ من كل شعرة مقدار الأنملة كما صرح به في المحيط. وفي البدائع قالوا: يجب أن يزيد في التقصير على قدر الأنملة حتى يستوفي قدر الأنملة من كل شعرة برأسه لأن أطراف الشعر غير متساوية عادة.