Question Summary:
if a woman’s menses ends at night and she wakes up for fajr but she doesnt have enough time to make ghusl can she read her namaaz without ghusl?

Question Detail:

if a woman's menses ends at night and she wakes up for fajr but she doesnt have enough time to make ghusl can she read her namaaz without ghusl?

Answer :

In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful
Assalaamu `alaykum waRahmatullahi Wabarakatuh
If a woman completes her habit of ten days and after completing her haidh she has enough time for her just to say takbeer-e-tahreemah of salah, then that salah will be binding on her. She will have to take a ghusl and then complete her salah.
If  a woman completes her habit which is lesser than ten days and after completing her haidh she has enough time to complete a quick ghusl with only completing the faraidh of ghusl, and starting her salah, then that salah will be binding on her.
رد المحتار - (ج 1 / ص 295)سعيد
 اعلم أنه إذا انقطع دم الحائض لأقل من عشرة وكان لتمام عادتها فإنه لا يحل وطؤها إلا بعد الاغتسال أو التيمم بشرطه كما مر ؛ لأنها صارت طاهرة حقيقة أو بعد أن تصير الصلاة دينا في ذمتها ، وذلك بأن ينقطع ويمضي عليها أدنى وقت صلاة من آخره ، وهو قدر ما يسع الغسل واللبس والتحريمة ، سواء كان الانقطاع قبل الوقت أو في أوله أو قبيل آخره بهذا القدر ؛ فإذا انقطع قبل الظهر مثلا أو في أول وقته لا يحل وطؤها حتى يدخل وقت العصر ؛ لأنها لما مضى عليها من آخر الوقت ذلك القدر صارت لصلاة دينا في ذمتها ؛ لأن المعتبر في الوجوب آخر الوقت ، وإذا صارت الصلاة دينا في ذمتها صارت طاهرة حكما ؛ لأنها لا تجب في الذمة إلا بعد الحكم عليها بالطهارة ، وكذا لو انقطع في آخره وكان بين الانقطاع وبين وقت العصر ذلك القدر فله وطؤها بعد دخول وقت العصر لما قلنا .
 
أما إذا كان بينهما دون ذلك فلا يحل إلا بعد الغروب لصيرورة صلاة العصر دينا في ذمتها دون صلاة الظهر ؛ لأنها لم تدرك من وقتها ما يمكنها الشروع فيه .الى ان قال ثم هذا كله إذا لم يتم أكثر المدة قبل الغسل كما في البركوية ، فلو تم لها عشرة أيام قبل خروج الوقت ، والغسل
 
Once her menses stop, it is necessary for her to take ghusl. Performing salah before ghusl is not permissible. One should wake up a little earlier, make ghusl and perform salah in its prescribed time. Delaying the salah and praying it after its prescribed time is also a major sin.
 
عن نوفل بن معاوية أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله )
صحيح ابن حبان - (ج 4 / ص 330) مؤسسة الرسالة
Nabi صلى الله عليه و سلم said: “Whoever misses a salah then it is as he has lost his entire family and wealth”
And Allah knows best
Wassalam
Ml. Ishaq E. Moosa,
Student Darul Iftaa
Checked and Approved by:
Mufti Ebrahim Desai
Darul Iftaa, Madrassah In'aamiyyah