Go back to category : Prayer
  

Question Summary:
1. When following an Imam, is it required for the Muqtadees (followers) to complete the Tashahhud before standing up for the 3rd Rakah or before saying Salam in the last Rakah? 2. After the Imam says Salam, when should the Muqtadee say their salam?

Question Detail:

As Salam o Alaikum,
I am a very slow reader when it comes to praying salah. When I am praying salah at home I have no problem, but when I am praying in a congregation I do not get to finish the the Tashud, Darood and dua in the fourth or last rakah or just the Tashud in the second Rakah. I have read that you can say Salaam after the first few verses of Darood in the fourth or last  rakah if in congregation the Imam has finished the prayer. I would like to know when following an Imam how soon can you Salaam after he has said Salaam and what is the minimum the follower has to read/recite before he can say salaam while following an Imam. Also if you are following an Imam do you have to finish Tahsud while following an Imam in the second Rakah (Zohar, Asat, Maghrib and Isha) if the Imam has finished and said Allah U Akbar?   

Answer :

Answer:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Your query consists of two questions:
1.      When following an Imam, is it required for the Muqtadees (followers) to complete the Tashahhud before standing up for the 3rd Rakah or before saying Salam in the last Rakah?
2.      After the Imam says Salam, when should the Muqtadee say their salam?
 
 
1.      Reciting Tashahhud in Salah is Wajib for the Imam as well as for the Muqtadi. If the Imam finishes his Salah and the Muqtadi did not, then the Muqtadi should complete the Tashahhud. However, if the Muqtadi says the Salam without completing the Tashahhud, the Salah will still be valid.[1]
2.      The Muqtadi should say his Salam with the Imam.[2]
 
And Allah Ta’āla Knows Best
Abdul Hannan Nizami,
Student Darul Iftaa
Chicago, USA

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

 


[1] قال ابو ليث : يرفع مع الامام ، ويترك ما بقي من التسبيح وهو الصحيح، بخلاف ما لو سلم قبل ان يتم المقتدي التشهد، فانه لا يتابعه، لان قراءة التشهد واجبة، ومقتضاه انه لو سلم وهو في أدعية التشهد يتابعه، والناس عنه غافلون انتهي(نهاية المراد، ص605، دار البيروني)

فالصحيح انه يتايع الامام ما لو قام الي الثالثة قبل ان يتم المقتدي التشهد فانه يتم ثم يقوم لان التشهد واجب وان لم يتمه وقام جاز وكذا في القعدة الاخيرة لو سلم قبل ان يتم المقتدي التشهد فانه يتمه ثم يسلم ولو سلم ولم يتمه جاز ولو سلم قبل ان يأتي المقتدي بالصلوة والدعوات فانه يتابعه لانها سنة فالحاصل ال متابعة الامام في الفرائض والواجبات من غير تأخير واجب فان عارضها واجب لاينبغي ان يفوت ذالك الواجب بل يأتي به (غنية المتملي، ص527، مكتبه رشيديه)

(فتاوي محموديه، ج5ص574، ادارة القرآن)

[2] (و)يسن (مقارنته) أي:سلام المقتدي (لسلام الامام) عند الامام، وعندهما بعد تسليم الامام و الاقتداء موافقة باالقرآن، وهي رواية ثانية عن الامام، وعلي الرواية الأخري، وهي ((ظاهر الرواية)) (امداد الفتاح، ص282، بشار بكري اعرابي)

Main Categories  More Questions  


Online Tutor Available

 
Masnoon Duaein
Islamic Question & Answers
Aaj ki baat
Mazameen
Asma ul Husna
Tilawat e Quran
Qasas-ul-Anbiya
Multimedia
Essential Duas For A Muslim
Khawateen Kay Masaeel

© 2024 Ya-mujeeb.com. All rights reserved
search-sharai-masaeel