Question Summary:
Is islamic mantra proven according to Quran and Hadith?

Question Detail:

what is islamic mantra and is it proven according to  quran and hadith.  i have been having problems at home with regards to my son and my personal financial issues...i was given this mantra to do

Answer :

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

Life is full of challenges. Allah Ta’ala says:

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

Translation: Most definitely we will test you (to see whether you exercise sabr) with a (little) bit of fear, with hunger and with a shortage in wealth, life (the test is by way of illness, death, difficulties) and fruit (produce and products). So give good news (of entering Jannah) to those who exercise sabr.                                                [Verse 2:155]

When one faces challenges in life, he should regard it as a test of his Iman. The best way to overcome the challenges of life is to do the following:

1)    Submit to taqdeer and the decree of Allah

2)    Allah Ta’ala says:

وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ 

                      Translation: Seek assistance with sabr and salaah                 [Verse 2:45]

3)    Make dua to Allah. Allah says:

ادعوني استجب لكم

Translation: Supplicate (make dua) to me, I shall respond (in a manner that is most beneficial for you).

[Verse 40:60]

If you experience anything unusual and you suspect external interferences like black magic or jinn, then you should refer to an Aamil who is qualified in treating such issues.

We advise reading the manzil, blowing in water and drinking it. This is affective against all evil forces.

You may try the inquired mantra.[i] However there is nothing equivalent in repelling evil forces in comparison to a verse of the Quran & Duas.

And Allah Ta’āla Knows Best

Aboobakr Siddeeq bin Mufti Amjad Mohammad

Student Darul Iftaa

Azaadville, JHB, South Africa

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

[i]

صحيح مسلم ـ مشكول وموافق للمطبوع - (7 / 19)

حَدَّثَنِى أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ قَالَ كُنَّا نَرْقِى فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِى ذَلِكَ فَقَالَ « اعْرِضُوا عَلَىَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ »

سنن أبي داود - (4 / 13)

حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرنى معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك قال كنا نرقى فى الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف ترى فى ذلك فقال « اعرضوا على رقاكم لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا ».

معرفة السنن والآثار للبيهقي (موافق) - (14 / 122)

وعن عوف بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " اعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك " وقال في حديث جابر بن عبد الله في الرقى : " من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه " وقال في حديث أبي هريرة ، " إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء "

حاشية رد المختار على الدر المختار - (6 / 363)

 فلتراجع نسخة أخرى وفي المغرب وبعضهم يتوهم أن المعاذات هي التمائم وليس كذلك إنما التميمة الخرزة ولا بأس بالمعاذات إذا كتب فيها القرآن أو أسماء الله تعالى

فتاویٰ عثمانی – (278 / 1)

تعویذ کے ذریعے علاج کرانا شرعا جائزہے

خیر الفتاویٰ – (348 / 1)

احادیث کی روایات اس کے بارے میں مختلف ہیں بعض سے جواز اور بعض سے عدم جواز معلوم ہوتا ہے، اس لئے فقہاء نے تعویذ کے متعلق ضابطہ یہ لکھا ہے کہ قرانی آیات اور ادعیہ ماثورہ یا ایسے کلمات جن سے کوئی کفر و شرک لازم نہ اتا ہو- بلکہ شرک کا وہم بھی نہ ہوتا ہو - ایسے دم اور تعویذات، اور استعمال کرنا شرعا درست ہے