Question Summary: Can I renew my Nikah without the presence of the father? Question Detail:
A Hanafi couple wish to renew their Nikah due to kufr utterance by the wife. Can this be done with 2 mature male Muslim witnesses present, as follows, without the presence of her father: One party says: "Will you marry me?" The other side replies: "I have accepted." Her father will not be present as she does not wish him to know what happened
Answer :
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh. A valid marriage takes place with exchanges to commit to marriage from both parties in the past or present tense. For example, the boy says, “I have married you” or “I am marrying you”. The girl responds by saying, “I have married you” or “I am marrying you”. These exchanges take place in the presence of two male Muslim witnesses who even understand that a marriage is being conducted. In the enquired situation, the one party saying, “will you marry me” is a request to marry. It is not a commitment to marry. Such a statement falls short of fulfilling a fundamental condition for the validity of a marriage. [1] [2] And Allah Ta’āla Knows Best Abdullah ibn Mohammed Aijaz Student Darul Iftaa Baltimore, USA Checked and Approved by, Mufti Ebrahim Desai.
[1] الهداية في شرح بداية المبتدي (1/ 185)
قال: " النكاح ينعقد بالإيجاب والقبول بلفظين يعبر بهما عن الماضي " لأن الصيغة وإن كانت للإخبار وضعا فقد جعلت للإنشاء شرعا دفعا للحاجة " وينعقد بلفظين يعبر بأحدهما عن الماضي وبالآخر عن المستقبل مثل أن يقول زوجني فيقول زوجتك......... قال: " ولا ينعقد نكاح المسلمين إلا بحضور شاهدين حرين عاقلين بالغين مسلمين رجلين أو رجل وامرأتين عدولا كانوا أو غير عدول أو محدودين في القذف " قال رضي الله عنه اعلم أن الشهادة شرط في باب النكاح لقوله عليه الصلاة والسلام " لا نكاح إلا بشهود ".
[2]الأصل للشيباني ط قطر (5/ 62)
لأن المرأة إذا ارتدت بانت من زوجها
مختصر القدوري (ص: 146)
وينعقد نكاح المرأة الحرة البالغة العاقلة برضاها وإن لم يعقد عليها ولي عند أبي حنيفة
المبسوط للسرخسي (4/ 196)
المرأة غير ممنوعة من أن تزوج نفسها ممن يكافئها وأن النكاح ينعقد بعبارتها
الهداية في شرح بداية المبتدي (1/ 185)
ولا ينعقد نكاح المسلمين إلا بحضور شاهدين حرين عاقلين بالغين مسلمين رجلين أو رجل وامرأتين عدولا كانوا أو غير عدول
Fataawa Darul Uloom Zakariyyah: V.4/PG.270
Ahsanul Fataawa:v.6/361
Fataawa Darul Uloom Deoband –Imdadul Muftiyeen-: V.2/PG.570
Al-Heelah al-Najizah: PG. 181-184
|