Question Summary:
Is it permissible to consume the income obtained from creating websites which sometimes including uploading digital images? Question Detail:
I am Software Engineer.I create website for earning.
Somtimes I use in them Digital Images of Living things.
So I am asking that whether my Income is Halal or not ??
Answer :
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
In principle, it is permissible to create websites and thus the income obtained from it is Halal[1].
However, it is not permissible to draw and design pictures of animate objects[2]. The images appearing by electronic means on computer, television etc. is an academically contested issue. While some scholars believe that such images do not fall in the category of pictures (Tasweer), there are many others who regard these images as pictures and picture-making and accordingly, images of animate objects on electronic means will be thus prohibited[3].
In view of the academic differences on the issue, we advise you to adopt Taqwa and exercise precaution in uploading digital images on websites[4].
And Allah Ta’āla Knows Best
Hanif Yusuf Patel
Student Darul Iftaa
UK
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
www.daruliftaa.net
[1] أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام، فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية، ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل، كذا في الينابيع.
ولا يجوز قبول هدية أمراء الجور؛ لأن الغالب في مالهم الحرمة إلا إذا علم أن أكثر ماله حلال بأن كان صاحب تجارة أو زرع فلا بأس به؛ لأن أموال الناس لا تخلو عن قليل حرام فالمعتبر الغالب، وكذا أكل طعامهم، كذا في الاختيار شرح المختار.
[al-Fatawa al-Alamgiriyyah, 5: 342]
والأجر يطيب وإن كان السبب حراما
[Radd al-Muhtar ala ad-Durr al-Mukhtar, 45:6, H.M. Saeed Company]
[Fatawa Mahmoodiyyah, 19:481, Dar al-Iftaa Jamiah Farooqiyyah, Karachi]
[2] وظاهر كلام النووى في شرح مسلم: الإجماع على تحريم تصوير الحيوان، وقال: سواء صنعه لما يمتهن أو لغيره، فصنعته حرام بكل حال؛ لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالى وسواء كان في ثوب أو بساط أو درهم وإناء أو حائط وغيرها، اه. فينبغى أن يكون حراما لا مكروها إن ثبت الإجماع أو قطعية الدليل بتواتره اه.
[Radd al-Muhtar ala ad-Durr al-Mukhtar, 1:647]
لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة
[Saheeh al-Bukhari, 30:54]
إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصوّرون
[Saheeh al-Bukhari, 5606]
إن من أشد أهل النار يوم القيامة عذابا المصورون
[Saheeh al-Muslim, 4507]
المصورون يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم
[Musnad al-Imam Ahmad, 6300]
[3] [Aap kae masa`il aur unka hal, 10: 269-70]
[4] رسول الله ... كان يقول: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
[Musnad al-Imam Ahmad, 1739, 1743, 12200]
| 
