Question Summary:
Funeral Prayer in Absentia (صلاة الغائب علي الميت).

Question Detail:

Is it permissible to perform janaza prayer in absentia ?

Answer :

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.

According to the Hanafi school of thought, it is not permissible to perform Salāt al-Janāzah in absentia. [1]

And Allah Ta’āla Knows Best

Rabiul Islam

Student Darul Iftaa
Detroit, Michigan, USA 

Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.

^[1]  الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 208,209 الناشر: دار الفكر-بيروت)

(ووضعه) وكونه هو أو أكثره (أمام المصلي) وكونه للقبلة، فلا تصح على غائب...

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 209 الناشر: دار الفكر-بيروت)

وصلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - على النجاشي لغوية أو خصوصية. أو لأنه رفع سريره حتى رآه - عليه الصلاة والسلام - بحضرته فتكون صلاة من خلفه على ميت يراه الإمام وبحضرته دون المأمومين، وهذا غير مانع من الاقتداء فتح.

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (1/ 312 م: دار الكتب العلمية)

قال أصحابنا: لا يصلى على ميت غائب، وقال الشافعي: يصلى عليه استدلالا بصلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - على النجاشي وهو غائب، ولا حجة له فيه لما بينا على أنه روي أن الأرض طويت له، ولا يوجد مثل ذلك في حق غيره، ثم ما ذكره غير سديد؛ لأن الميت إن كان في جانب المشرق فإن استقبل القبلة في الصلاة عليه كان الميت خلفه، وإن استقبل الميت كان مصليا لغير القبلة وكل ذلك لا يجوز.

الفتاوى الهندية - ط. دار الفكر (1/ 164)

ومن الشروط حضور الميت ووضعه وكونه أمام المصلي فلا تصح على غائب ولا على محمول على دابة ولا على موضوع خلفه هكذا في النهر الفائق.

فتاوی محمودیہ (جلد 8 ص: 667/666  مکتبہ: دار الافتاء جامعہ فاروقیہ کراچی)

حنفیہ کے نزدیک نا جائز ہے۔ حضور اکرم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کے سامنے نجاشی کا جنازہ کر دیا گیا تھا اور درمیانی حجابات اٹھا دیۓ گۓ تھے، پس وہ جنازہ حاضر تھا غائب نہ تھا۔

احسن الفتاوی (جلد: 4  ص: 211  م: سعید)

غائبانہ نماز جنازہ صحیح نہیں۔ اور حضرت نجاشی و معاویہ بن معاویہ مزنی رضی اللہ عنہما کی نماز جنازہ بطور معجزہ یا بنا بر خصوصیت کے ادا فرمائ گئ تھی۔

فتاوی دار العلوم زکریا (جلد: 2  ص: 631/630  مکتبہ: زمزم پبلشرز)

احناف اور مالکیہ کے نزدیک غائبانہ نماز جنازہ جائز نہیں ہے۔

فتاوی رحیمیہ (جلد: 7  ص: 45  مکتبہ:  دار الاشاعت کراچی پاکستان) 

(کتاب الجنائز)

عنوان : "غائبانہ نماز جنازہ پڑھنا " کےتحت دیکھۓ۔