Question Summary: I bought a land with the intention of selling it but now I changed my mind, is zakat still binding on me? Question Detail:
Assalaamualaikum my question a small piece of land was bought with the intention of when the price increases we will sell, and we were paying zakath so far last 6 years, now we see that their is not much development no increase in price, now we are thinking to keep the land for ourselves may be in the future build house,or not sure what will happen in the future, so should i keep paying the zakat or not as is going on for years thanking you jazaakallah khair
Answer :
In the Name of Allah, the Most Gracious, The Most Merciful. As-salaamu `alaykum wa-ramatullahi wa-barakatuh. If you changed your intention not to sell the land in reference and decided to keep the land for personal use, then there is no zakaat payable on that land.[i] And Allah Ta`ala Knows Best. Hussein Muhammad. Student Darul Iftaa Tanzania Checked and Approved by: Mufti Ebrahim Desai.
[i]
ثم نية التجارة لا عمل (لها) ما لم ينضمَّ إليها الفعل بالبيع والشراء أو السوم فيما يسام، حتى إن من كان له عبد للخدمة أو ثياب للبذلة نوى فيهما التجارة لم تكن للتجارة حتى يبيعها، فيكون في الثمن الزكاة مع ماله،
وهذا بخلاف ما لو كان له عبد للتجارة، فنوى أن يكون للخدمة، بطل عنه الزكاة بمجرد النية؛
المحيط البرهاني Vol 3, Pg 165.
ثم نية التجارة لا تعمل ما لم ينضم اليه الفعل بالبيع او السوم فيما يسام حتى ان من كان له عبد للخدمة او ثياب البذلة نوى فيها التجارة لم تكن للتجارة حتى يبيعها فتكون في الثمن الزكاة مع ماله من المال
.وهذا بخلاف ما لو كان عبد للتجارة ينوي ان يكون للخدمة بطل عنه الزكاة بمجرد النية.
الفتاوى التاتارخانية Vol 3, Pg166.Maktaba Zakariyya.
ومن اشترى جارية للتجارة ونواها للخدمة بطلت عنها الزكاة لاتصال النية بالعمل وهو ترك التجارة وإن نواها للتجارة بعد ذلك لم تكن للتجارة حتى يبيعها فيكون في ثمنها زكاة
الهداية شرح البداية Vol 1, Pg 326. Darul Farfuur.
وليس في دور السكنى وثياب البدن وأثاث المنازل ودواب الركوب وعبيد الخدمة وسلاح الاستعمال زكاة
الهداية في شرح بداية المبتدي. Vol 1, Pg325. Darul Far Fuur.
وأثاث المنزل ودور السكنى ونحوها …فلا زكاة على مكاتب
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار))Vol 2, Pg 263..265
|