Question Summary:
Reading Qur-an in transliteration

Question Detail:

 
i am a converted muslim and after getting converted i tried to learn arabic but i failed as its really tough. so, i read quran in english transliteration.Is it alright to read the transliteration one and will i get sawab of reading quran as i am reading it everyday.

Answer :

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Your question is not clear. You state that you tried to learn Arabic and found it to be tough, therefore you read the transliteration of the Qur-an. 
What do you mean by learning Arabic? Is it the Arabic language that consists of grammar and speech or is it merely learning the alphabets and reading Arabic. In order to read the Qur-an, you do not have to know Arabic as language. It is not difficult to learn to merely read the Qur-an. 
The transliteration will not be equivalent to reading the actual Qur-an. We advise you to have the courage and identify a person to teach you the basics of reading the Qur-an. There are many people who would be ready to assist you in that. The transliteration may be used as a support to pronounce the Arabic words correctly. 
 
And Allah Ta’āla Knows Best
Ahmad Jafari
Student Darul Iftaa
Atlanta, Georgia, USA
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
 
 
الإتقان في علوم القرآن (4/ 168)^[1]
وَقَالَ أَشْهَبُ: سُئِلَ مَالِكٌ: هَلْ يُكْتَبُ الْمُصْحَفُ عَلَى مَا أَحْدَثَهُ النَّاسُ مِنَ الْهِجَاءِ؟ فَقَالَ: لَا إِلَّا عَلَى الْكَتْبَةِ الْأُولَى رَوَاهُ الدَّانِيُّ فِي الْمُقْنِعِ، ثُمَّ قَالَ وَلَا مُخَالِفَ لَهُ مِنْ عُلَمَاءَ الْأُمَّةِ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الْحُرُوفِ فِي القرآن الْوَاوِ وَالْأَلِفِ، أَتُرَى أَنْ يُغَيَّرَ من الْمُصْحَفِ إِذَا وُجِدَ فِيهِ كَذَلِكَ؟ قَالَ: لَا قَالَ أَبُو عَمْرٍو: يعني الواو والألف والمزيدتين فِي الرَّسْمِ الْمَعْدُومَتَيْنِ فِي اللَّفْظِ نحو الواو في "أُولُوا"،وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: يَحْرُمُ مُخَالِفَةُ مُصْحَفِ الإمام فِي وَاوٍ أَوْ يَاءٍ أَوْ أَلْفٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ: مَنْ كتب مُصْحَفًا فَيَنْبَغِي أَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْهِجَاءِ الَّذِي كتبوا به هذه الْمَصَاحِفَ، وَلَا يُخَالِفُهُمْ فِيهِ وَلَا يُغَيِّرُ مِمَّا كَتَبُوهُ شَيْئًا فَإِنَّهُمْ كَانُوا أَكْثَرَ عِلْمًا وَأَصْدَقَ قَلْبًا وَلِسَانًا وَأَعْظَمَ أَمَانَةً مِنَّا فَلَا يَنْبَغِي أن يظن بِأَنْفُسِنَا اسْتِدْرَاكًا عَلَيْهِمْ
 
(509/3) فتاوی محمودیہ- دار الافتائ جامعہ فاروقیہ کراچی
مصحف عثمانی کے رسم خط کی رعایت ومتابعت لازم وضروری ہے اور اس کے خلاف لکھنا اگرچہ وہ عربی رسم خط کیوں نہ ہو نا جائز وحرام ہے اور اس مسئلہ پر ائمہ اربع کا اتفاق ہے بلکہ علمائ امت میں کسی کا اختلاف نہیں تو یہ اجماع مسئلہ ہے۔
 
 
(44/4) امداد الفتاوی- مکتبہ دار العلوم کراچی
 
  صحيح مسلم- دار احياء التراث العربي(549/1)^[2]
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ