Question Summary:
Wudhu With the Water of Zamzam

Question Detail:

 
I would like to know the status of performing Wudhu with Zam Zam water, is it considered Makrooh, or is Makrooh Tahrimi.
Jazakallah for your assistance.

Answer :

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
If a person is without wudhu, it is Makrooh Tanzeehi (disliked) for him to make wudhu with ZamZam water. If normal water is not easily available, making wudhu with ZamZam water will not be Makrooh
 If one is in the state of wudhu, he may perform wudhu with ZamZam water to obtain barakah from ZamZam.¹
And Allah Ta’āla Knows Best
Ahmad Jafari
Student Darul Iftaa
Atlanta, Georgia, United States
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
 
 
(47/1) حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح – مكتبة الأسد ¹
يجوز الوضوء والغسل بماء زمزم عندنا من غير كراهة بل ثوابه أكثر وفصل صاحب لباب المناسك آخر الكتاب فقال يجوز الاغتسال والتوضوء بماء زمزم إن كان على طهارة للتبرك فلا ينبغي أن يغتسل به جنب ولا محدث ولا في مكان نجس ولا يستنجي به ولا يزال به نجاسة حقيقية وعن بعض العلماء تحريم ذلك وقيل إن بعض الناس استنجى به فحصل له باسور اه قوله ( تنزيها على الأصح ) هو ما ذهب إليه الكرخي معللا بعدم تحاميها النجاسة وعلل الطحاوي الكراهة بحرمة لحمها وهذا يقتضي التحريم ثم الكراهة إنما هي عند وجود المطلق غيره وإلا فلا كراهة أصلا
 
 
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) – دار الثقافة والتراث  (475/7)
مطلب في كراهية الاستنجاء بماء زمزم (قوله يكره الاستنجاء بماء زمزم) وكذا إزالة النجاسة الحقيقية من ثوبه أو بدنه، حتى ذكر بعض العلماء تحريم ذلك. ويستحب حمله إلى البلاد، فقد روى الترمذي «عن عائشة - رضي الله عنها - أنها كانت تحمله وتخبر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يحمله»
 
(80/8) فتاوی محمودیہ – مکتبہ محمودیہ
برکت کیلۓ بدن اور کپڑوں پر (زمزم کا پانی) ڈالنا درست ہے، نجاست اس سے زائل نہ کیجاۓ۔
(132/5) آپکے مسائل اور انکا حل – مکتبہ لدھیانوی
(135/10) فتاوی رحیمیہ- دار الاشاعت